Sur la commune de Plouzané, il y a le Centre de Loisirs Sans Hébergement (C.L.S.H) au centre social de Kérallan.
Une jeune structure existe dorénavant au centre social du bourg : Breizh Anim.
Leur particularité est de vouloir “proposer des animations innovantes et susceptibles d’avoir une portée pédagogique”.
En bref, ils ne veulent pas que leur structure soit une simple garderie.
N’est-ce pas là une bonne idée ?
Voilà pourquoi La e-Cité a décidé de relayer cette information.
Pour plus de précisions, vous pouvez faire un tour sur leur blog :
ici
Pour notre part, nous leur adressons nos félicitations et leur souhaitons bonne route dans leurs aventures.
MAJ 22/05/2006 02:32 : les problèmes sont normalement résolus.
]]>L’histoire que je vais vous relater est incroyable pour certains, mais parfaitement véridique.
Elle m’a été relatée hier lors d’un repas avec des personnalités scientifiques de plusieurs pays, à Taipei, la capitale de Taiwan.
Lors de ce diner, où la langue américaine était le seul moyen de communiquer tous ensemble, le hasard a voulu que je sois placé à côté d’un homme, un
Chinois de nationalité américaine de 82 ans, sympathique, souriant et plein de joie de vivre, Sam.
Je vous invite à vous y rendre en cliquant ici.
Elle est accompagnée d’une annexe entièrement destinée à la collecte de liens et de documents sur les sujets qui y seront traités, c’est joignable par la liste de liens “@ La e-Cité” ou directement ici.
Cette dernière section n’existe plus, un autre site ayant fait ce travail de façon exhaustive. Il est accessible ici.
]]>Une des causes supposées de la déstabilisation induite de la société Mayetic est la connivence de son président, Bruno de Beauregard, avec un prétendu mouvement sectaire. Pour se rendre compte de la portée de telles accusations il faut bien intégrer le fait que Mayetic compte alors parmi ses clients des organismes comme l’OTAN ou la Gendarmerie Nationale et que son principal investisseur et actionnaire extérieur est la Caisse des Dépôts et Consignations, organisme d’état..
Premier point de réflexion : si Mayetic est le fournisseur de services de ces organisations, que par ses activités et la nature même de ses services elle en abrite des données, il semble curieux que les Renseignements Généraux ou même la DGSE dans la plus haute probabilité ne se soit pas intéressé à son cas auparavant.
La e-Cité (moi-même) s’est entretenue avec Bruno de Beauregard et je lui ai demandé franchement quels étaient ces liens avec le supposé mouvement sectaire en question.
Un aperçu historique : ce mouvement sectaire est en fait une fondation laïque reconnue d’utilité publique, il s’agit de la Fondation Ostad Elahi. Il n’a jamais été nulle part fait mention que cette fondation avait une quelconque connotation sectaire, seule la municipalité d’Asnières actuelle semble le considérer ainsi. On a un résumé des liens entre la commune d’Asnières et cette fondation en parcourant les articles suivants sur L’Asniérois, L’Asniérois encore ici ou sur Libération.
Mais, selon Bruno de Beauregard joint au téléphone, il ne s’agirait pas d’un problème de secte ou de croyance mais d’urbanisme remontant à septembre 2003 et à un conflit entre une des associations dont il est acteur et la municipalité. Et là, on entre sur le champ politique municipal. De l’urbanisme ? Les problèmes ne seraient donc pas aussi récents que les mésaventures de Mayetic. C’est là que l’historique des problèmes d’urbanisme à Asnières devient particulièrement intéressant à suivre. Pour m’y retrouver j’ai essayé de visualiser l’actualité de la ville d’Asnières au fil des années concernées.
Voyez par vous-même et faites une recherche sur ces pages avec le terme “riverains” sur la page suivante :
- Historique de l’actualité d’Asnières de 2003 à parcourir, c’est édifiant même si c’est supposé de parti pris.
- Un article de l’Humanité
Je précise toutefois que Bruno de Beauregard n’a aucunement nié connaître le président de cette fondation, puisque celui-ci est l’un de ses voisins, ni même nié avoir été membre du bureau de l’association du mémorial de sainte Janie dont il est aussi question dans cette histoire. Encore une fois, il faut bien avoir en tête que cette fondation ou cette association du mémorial n’ont encore jamais été soupçonnées de la moindre dérive sectaire par personne, à part Manuel Aeschlimann, député-maire d’Asnières, lui-même. Par contre Bruno de Beauregard confirme bien ses différends avec Manuel Aeschlimann sur les sujets d’urbanisme au travers de son association de quartier : l’association des habitants de la ZAC METRO.
À venir : “L’affaire Mayetic : la politique asniéroise”
]]>Miguel Membrado, Docteur en informatique :
Mayetic, ce qu’en relatait le gouvernement :
La recherche (voir à la page 19)
Les pôles de compétitivité (pages 31 à 41)
Mayetic et Aeschlimann ensemble en recherche Google, les articles significatifs :
Archimag
Net Économie
01.Net
Silicon fr
NetEco
Manuel Aeschlimann dans l’actualité du net :
Son portrait pour l’Assemblée nationale
Ses trahisons selon ”L’Asniérois”.
La e-Cité attend maintenant des témoignages, des soutiens et une initiative pour que cette affaire soit relayée et élucidée à juste titre.
L’Association ne saurait prendre parti mais engager toutes les actions possibles dans la mesure de ses possibilités pour faire en sorte que la représentation de ceux qui ne se sentent pas suffisamment relayés mais lésés par cette “affaire” le soient.
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Il y a d’abord l’église paroissiale au bourg de Plouzané. Elle serait construite à l’emplacement d’un temple « païen » sanctifié par Sané, le fondateur de la paroisse.
Les récits populaires et la tradition hagiographique font de ce personnage un saint évêque irlandais. La critique historique, plus circonspecte, reconnaît cependant en lui l’organisateur quasi inconnu de la première communauté de fidèles, la ploue, arrivée de Bretagne insulaire entre le Ve et VIIe siècle. Avec le temps, la ploue de Sané est devenue Plouzané.
Il subsiste cependant quelques vestiges encore observables : ainsi par exemple des stèles d’époque gauloise dont on trouve une certaine concentration autour de la Trinité, près de la fontaine et à Croastané, mais elles ne sont plus évidement dans leur contexte d’utilisation originel. Le fait qu’elles aient été souvent christianisées témoigne de leur fonction rituelle dans une religion « païenne » qu’on a donc voulu éradiquer de la sorte.
Le Kastell-Kerverrien est un ouvrage en terre, de forme quadrangulaire de 40 m par 40 m, dont la fonction initiale reste incertaine : on a pu parler de « camp romain » mais il semblerait qu’il s’agisse plutôt d’un enclos rituel de l’Age de Fer.
Dans les environs immédiats de ce site, le sol recèle de nombreux vestiges : à Prat-Loas, un souterrain-refuge d’époque gauloise, à Pen ar Créac’h, les substructions d’une « villa » gallo-romaine que le matériel archéologique exhumé lors d’un sondage a permis de dater des IIe et IIIe siècles, à Kerverrien, divers indices dont un tesson de vaisselle portant sous la forme TINTIRIO. M, l’estampille de Tinturius que l’on sait avoir exercé le métier de potier à Lezoux dans le Massif Central, entre 160 et 190.
Le plateau du Léon est une pénéplaine, c’est-à-dire une surface d’érosion qui résulte de l’aplanissement d’une montagne ancienne, antérieure même aux ères géologiques (le Précambrien).
Dans le détail, de nombreux cours d’eau ont remodelé la topographie du plateau : d’une part, les ruisseaux tributaires de la rade qui, traditionnellement, portent le nom du village où ils prennent leur source, ainsi Dour an Dreinded, « le Ruisseau de La Trinité », qui coule dans la vallée de Sainte Anne, d’autre part l’Aber-Ildut et son affluent principal que les géographes nomment la « Rivière de Plouzané » bien que localement les appellations soient inversées puisque l’Aber-Ildut prend, dit on, sa source à la fontaine Meskopti à Locmaria tandis que la rivière aujourd’hui nommée Aber-Ildut n’est autrement désignée que par Dour Pont-Corff, « le Ruisseau de Pont-Corff », grossi du Dour Prad Pezell et du Dour ‘N Ospitalou, lequel est à l’heure actuelle artificiellement détourné vers la Penfeld.
La falaise se dresse comme une barrière d’une cinquantaine de mètres de hauteur entre la mer et la terre : son orientation est celle d’une grande faille empruntée par l’Elorn, aux temps lointains des glaciations quand la rivière rejoignait l’océan très à l’ouest. La mer, lors d’une ultime transgression, a envahi les zones basses, et depuis, l’attaque des vagues a retouché, sur une vingtaine de mètres, les versants de l’ancienne vallée fluviale. Une légende veut que ce soit un géant, Hok Bras, qui ait, d’un coup de pied, créé le goulet pour mettre en eau le bassin qu’il s’était creusé en trois jours, c’est-à-dire la rade de Brest !
Cette barrière rocheuse ne s’ouvre qu’au débouché des ruisseaux côtiers, là où de petites failles perpendiculaires à celle de l’Elorn ont provoqué des zones de faiblesse propices à une érosion marine, donnant ainsi le long du littoral plouzanéen une succession de « pointes » (beg) et de « grèves » (aod).